Smile Siam มาร่วมกันคืน "สยามเมืองยิ้ม" กลับสู่บ้านเรากันนะครับ ...
User Info
Welcome, Guest. Please login or register.
05 April 2025, 04:13:15

Login with username, password and session length
Search:     Advanced search
News
ท่านสมาชิกสามารถเปลี่ยนรูปแบบ (Theme) ได้อีกหลายแบบ
เชิญทดลองโดยคลิกที่ลิงค์ข้างล่าง ได้เลยครับ

http://www.smilesiam.net/index.php/topic,3170.msg4713.html
Forum Stats
26,962 Posts in 13,109 Topics by 70 Members
Latest Member: KAN
Home Help Search Calendar Login Register
Smile Siam มาร่วมกันคืน "สยามเมืองยิ้ม" กลับสู่บ้านเรากันนะครับ ...  |  Recent Posts

Recent Posts

Pages: 1 ... 8 9 [10]
91

https://www.bloggang.com/m/viewdiary.php?id=abird&month=02-2017&date=27&group=78&gblog=8

โขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ”
27 กุมภาพันธ์ 2560 : โขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ”
ถปรร

การแสดงโขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ” โดย “ชมรมอนุรักษ์วัฒนธรรมรามเกียรติ์” จัดแสดงเพียงรอบเดียวเมื่อวันอาทิตย์ ที่ 26 กุมภาพันธ์ 2560 (ที่ผ่านมา) ณ โรงละครกาดเธียเตอร์ ชั้น 5 อุทยานการค้ากาดสวนแก้ว
(รายได้จากการจำหน่ายบัตรจะนำไปสร้างกุฏิพระที่วัดต้นกอก อ.พร้าว จ.เชียงใหม่ และจัดตั้งกองทุน “คุณครูประสิทธิ์ ปิ่นแก้ว ศิลปินแห่งชาติ เพื่อช่วยเหลือเด็กขาดแคลน”)

โขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ” กำกับการแสดงโดย อ.ประสิทธิ์ ปิ่นแก้ว ศิลปินแห่งชาติ สาขาศิลปะการแสดง พ.ศ. 2551 ทศกัณฐ์แสดงโดย อ.จุลชาติ อรัณยะนาค


โขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ” เป็นการกลับมาอีกครั้งจากตำนานคำบอกเล่า ความอาถรรพ์ของศีรษะทศกัณฐ์หน้าพระอินทร์ ที่หายไปจากเวทีกว่า 100 ปี (สมัยรัชกาลที่ 6)





จะทำให้ผู้ชมการแสดงโขนได้เพลิดเพลินไปกับตัวละครทศกัณฐ์ ที่จะได้ทราบเรื่องราวความเป็นมาถึงความอาถรรพ์จากการแสดง และความอาถรรพ์จากเพลงหน้าพาทย์ที่ใช้ประกอบการแสดงจากผู้เชี่ยวชาญ ผู้ทรงคุณวุฒิมากมาย ขณะเดียวกันจะได้ให้เห็นหน้าของทศกัณฐ์อีกรูปลักษณ์หนึ่ง คือรูปลักษณ์หน้าพระอินทร์

การแสดงโขน ตอน “ทศกัณฐ์สั่งลา รูปอินทราครวญ” ผู้ชมจะได้ชมการรบครั้งสุดท้ายของทศกัณฐ์ เศร้าโศกไปกับทศกัณฐ์ในวาระสุดท้ายที่สุดท้ายแล้วทศกัณฐ์ต้องถึงคราวตาย



หัวโขนทศกัณฐ์หน้าพระอินทร์ หรือ หัวโขนทศกัณฐ์หน้าอินทร์





ด้วยฉากที่ทศกัณฐ์จะแปลงร่างเป็นทศกัณฐ์หน้าอินทร์ การแสดงเล่นแสงสีเกิน ขอตัดต่อภาพมาให้ชมกันแบบนี้ละกัน (ใช้สองภาพถ่ายมารวมกันครับ)



ภาพถ่ายชุดนี้เลือกภาพถ่ายตอนช่วงสุดท้ายของการแสดงมาให้ชมกันก่อนครับ กับชุดท่ารำสวยๆ ของทศกัณฐ์หน้าพระอินทร์



































นำภาพมาให้ชมกันส่วนหนึ่งก่อนครับ ค่อยๆ ทำภาพ แล้วทะยอยมาเพิ่มภาพให้ชมกันเรื่อยๆ ครับ



ขอบคุณเพื่อนๆ Bloggang ที่แวะมาชมภาพถ่ายที่ blog กันด้วยครับ




92

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1119344818584530&id=567512033767814&set=a.568468567005494



ข่าวเด็ดเพชรบุรี
30 มีนาคม 2021  ·
ภาพที่ 32 #พระรามรบทศกัณฑ์ (แปลงกายเป็นพระอินทร์) {ต้นแบบประติมากรรมปูนปั้นคลองบัว ถนนราชดำเนิน อ.เมืองเพชรบุรี}

ฉากสุดท้ายของทศกัณฑ์ ได้เนรมิตการเป็นองค์อินทร์รูปงาม ขนาดที่พระรามยังหลงใหลในรูปภายนอก จนเกือบเสียท่า

แสดงถึงการมองคนภายนอก หลงใหลยึดติดในความงามเพียงเปลือกนอก หากไม่ไตร่ตรองอาจนำมาซึ่งความหายนะ



93

https://www.royaloffice.th/2023/11/06/จิตรกรรมฝาผนังห้อง60-125/

พระระเบียงและจิตรกรรมฝาผนังเรื่องรามเกียรติ์ วัดพระศรีรัตนศาสดาราม ในพระบรมมหาราชวัง ห้องที่ ๖๐-๑๒๕

ห้องที่ ๑๐๙ ทศกัณฐ์แปลงตนเป็นพระอินทร์ออกรบกับพระรามจนตาย

ทศกัณฐ์แปลงกายเป็นพระอินทร์ออกรบ ทหารของทศกัณฐ์กลัวตายคอยแต่จะหลบหนี ทศกัณฐ์จึงพ่ายแพ้ ครั้นแผลงศรไปก็กลับกลายเป็นข้าวตอกดอกไม้ไม่สามารถทำอันตรายพระรามได้ เจ้าลงกาถึงแก่ความตายเมื่อถูกพระรามแผลงศรปักอกและถูกหนุมานขยี้ดวงใจแหลกลาญลง ก่อนตายได้กล่าวสั่งเสียพิเภกให้ช่วยดูแลบ้านเมืองญาติมิตรและให้ช่วยทำศพให้ด้วย พิเภกให้ไปบอกนางมณโฑ นางกาลอัคคีออกมารับศพทศกัณฐ์





.


94
รามเกียรติ์ ตอน ศึกครั้งสุดท้ายของทศกัณฐ์


ทศกัณฐ์แปลงเป็นพระอินทร์ออกรบกับพระรามจนตาย

หนุมานขันอาสาทศกัณฐ์ออกศึกสู้รบกับพระลักษมณ์ ให้กองทัพยักษ์รอท่าอยู่ข้างหลัง แกล้งรบถ่วงเวลาจนมืดค่ำ แล้วจึงต่อปากต่อคำกับพระลักษมณ์เพื่อให้เหล่าทหารยักษ์ได้ยิน พระลักษมณ์กริ้วมาก หนุมานอ้างว่ามืดแล้วจึงเลิกทัพกลับ

หนุมานขอให้ทศกัณฐ์ออกรบด้วยและให้รอ ถ้าเห็นเหาะอยู่บนอากาศแต่เพียงผู้เดียว ก็ขอให้เตรียมรับพระรามพระลักษมณ์ได้เลย เมื่อหนุมานเหาะขึ้นท้องฟ้า องคตก็เอากล่องดวงใจที่ฝังไว้เหาะมาหาหนุมาน จากนั้นก็พากันเฝ้าพระรามและเอากล่องดวงใจถวาย

จากนั้นก็เหาะกลับมา เอากล่องดวงใจเย้ยทศกัณฐ์ ทศกัณฐ์เสียใจมาก ยกกองทัพกลับเมือง ทศกัณฐ์สั่งเสียนางมณโฑและนางกาลอัคคีมเหสีรอง บอกว่าออกรบครั้งนี้เป็นครั้งสุดท้ายแต่จะขอตายอย่างชาติกษัตริย์  ดังนั้น ทศกัณฐ์จึงจำแลงร่างเป็นพระอินทร์งามสง่าจนพระรามตะลึง น้าวศรพรหมาสตร์ แต่ไม่อาจยิงได้ หนุมานเตือนพระรามให้ปล่อยศร ศรพรหมาสตร์ต้องทศกัณฐ์ล้มลง ร่างกลับคืนดังเดิม

ปากทั้งสิบของทศกัณฐ์พูดกับพิเภก ทั้งต่อว่า ทั้งฝากฝังให้ดูแลบ้านเมือง ดูแลนางมณโฑ นางกาลอัคคี ให้อยู่ในทศพิธราชธรรมและลาตาย ขอให้ทำศพให้สมพระเกียรติ

หนุมานขยี้ดวงใจของทศกัณฐ์จนแหลกลาญ แล้วทศกัณฐ์ก็สิ้นใจตาย

.



..





.




95
การขึ้นลอย


การขึ้นลอย
การขึ้นลอยในการแสดงโขน เป็นการที่ผู้แสดงตัวพระ ตัวยักษ์ และตัวลิง ได้แสดงความสามารถในการต่อตัว และแสดงท่าทางด้านนาฏยศิลป์ไทย โดยผู้แสดงต้องมีความรู้ ทักษะและความชำนาญ ในการทรงตัว การถ่ายน้ำหนัก และการจัดวางโครงสร้างท่ารำตามรูปแบบนาฏยศิลป์ไทย โดยนำแนวคิดจากงานด้านวรรณกรรม จิตรกรรม ประติมากรรมและนาฏกรรม โดยให้สอดคล้องกับเนื้อเรื่อง เพื่อสร้างความประทับใจให้กับผู้ชม
การขึ้นลอยในการแสดงโขน คือ ลักษณะการต่อตัวของตัวละครขึ้นเหยียบตามบริเวณต้นขาและลำตัวของคู่ต่อสู้ ยกลำตัวให้ลอยขึ้นจากพื้น แสดงท่าทางด้านนาฏยศิลป์
ไทยหรือจับอาวุธในลักษณะต่างๆ ที่สืบทอดกันมาแต่โบราณ
นอกจากนี้ยังมีกระบวนการขึ้นลอยพิเศษที่ตัวละครตัวพระ ตัวยักษ์ ตัวลิง ทำการขึ้นลอยแบบหมู่ หรือ ตัวยักษ์กับตัวยักษ์ และตัวลิงกับตัวลิง ทั้งนี้เพื่อความสวยงาม ในเชิงของการแสดงที่ผู้ขึ้นลอยจะเป็นผู้ได้เปรียบในการต่อสู้ มีความสวยงามสร้างความ ตื่นตาตื่นใจและประทับใจต่อผู้ชม ภาพที่ปรากฏออกมานั้น จะต้องมีความสมดุลและได้สัดส่วนที่พอเหมาะทั้งการใช้อวัยวะทุกส่วนของผู้แสดง อาวุธประจำกายและการแต่งกาย การขึ้นลอยเป็นเอกลักษณ์ในการแสดงโขนที่ควรอนุรักษ์ศิลปะให้คงอยู่ต่อไป
การแสดงโขนเรื่องรามเกียรติ์เป็นเรื่องเกี่ยวกับการทำศึกสงครามระหว่างกองทัพฝ่ายพระรามและกองทัพฝ่ายทศกัณฐ์ ในการดำเนินเรื่องมีกระบวนการต่างๆ เช่น กระบวนการจัดทัพ กระบวนการรบ กระบวนการขึ้นลอย เป็นต้น
กระบวนการขึ้นลอยเป็นกระบวนการหนึ่งที่ต่อเนื่องมาจากกระบวนการรบ ในขณะที่ทำการรบกันนั้น จะปรากฏกระบวนการขึ้นลอยในลักษณะต่างๆ ของตัวละคร เป็นเอกลักษณ์อย่างหนึ่งในการแสดงโขนและเป็นการแสดงความสามารถพิเศษของผู้แสดงในการขึ้นลอย แสดงให้เห็นถึงและความงดงามด้านนาฏยศิลป์ที่รวบรวมองค์ประกอบหลายๆอย่างไว้และเป็นที่ชื่นชอบสร้างความประทับใจให้กับผู้ชม
การขึ้นลอยของตัวละคร มีดังนี้ ตัวพระ มี 3 ลอย ตัวลิง มี 3 ลอย ตัวยักษ์ไม่มี เพราะเป็นผู้รับลอย
ผู้ที่อยู่ด้านบนหรือเรียกว่าผู้ขึ้นลอย จะเป็นผู้ปฏิบัติท่าทางลักษณะการขึ้นลอย 1, 2 หรือ ลอย 3
การขึ้นลอยสูง มี 2 ลอย ประกอบด้วย พระราม พระลักษมณ์, ยักษ์และลิง
สรุป การขึ้นลอยในการแสดงนาฏยศิลป์ เป็นการแสดงความสามารถพิเศษของผู้แสดง เป็นการสร้างจุดเด่นให้กับการแสดง และการสร้างความตื่นตาตื่นใจให้กับผู้ชมเกิด
ความประทับใจ
.

ยักษ์พระขึ้นลอย (การต่อสู้ระหว่าง พระและยักษ์)







.


ยักษ์ลิงขึ้นลอย (การต่อสู้ระหว่าง ลิงและยักษ์)







.


อินทรชิตขึ้นลอยหนุมาน









.






97

ทศกัณฐ์เกี้ยวนางสีดา
.




.

ภาษาไทย มหาวิทยาลัยรามคำแหง
4 กันยายน 2018  ·
วันนี้พามาชมภาพทศกัณฐ์เกี้ยวนางสีดาครับ
หลังจากทศกัณฐ์ลักนางสีดามาจากพระรามแล้วก็ให้นางพักอาศัยอยู่ที่อุทยานของกรุงลงกา วันหนึ่งทศกัณฐ์ลงสวนเกี้ยวพาราสีนางสีดา เพื่อหวังให้นางรับรักและจะตั้งเป็นพระมเหสี นางสีดาได้ฟังจึงปักกิ่งไม้แล้วด่าบริภาษทศกัณฐ์ผ่านไม้ที่ปักไว้ ดังเนื้อความในพระราชนิพนธ์เรื่องรามเกียรติ์ รัชกาลที่ ๑ ว่า
"...๏ เมื่อนั้น 
โฉมนางสีดาเสน่หา
ฟังทศเศียรอสุรา 
กัลยากลุ้มกลัดขัดใจ
ดั่งศรแสลงมาแทงกรรณ 
จะกลั้นความแค้นก็ไม่ได้
ปักไม้ลงแล้วก็ด่าไป 
ไอ้ไม้จังไรอัปรีย์
ไฉนมึงจึ่งมาดูหมิ่น 
พระทรงศิลป์ปิ่นภพเรืองศรี
คือพระองค์ทรงอาสน์วาสุกรี 
ภูมีอวตารมาผลาญยักษ์
ให้สิ้นโคตรวงศ์ไอ้พาลา 
ซึ่งเบียดเบียนโลกาอาณาจักร
อันตัวของมึงนี้ทรลักษณ์ 
สิบเศียรสิบพักตร์จะปลิวไป
วันเมื่อไปลักกูมานี้ 
หากว่ารีบหนีมาได้
แม้นช้าจะม้วยบรรลัย 
ด้วยแสงศรชัยพระจักรา ฯ..."
ทศกัณฐ์ได้ฟังก็ไม่โกรธแค้น กลับยิ่งชื่นใจที่ได้ยินน้ำเสียง ว่าแล้วทศกัณฐ์ก็
"...กราบลงแล้วกล่าวสุนทร 
เจ้างามงอนจำเริญสวาทพี่
ทั่วทั้งสามภพธาตรี 
ไม่มีใครเปรียบนงลักษณ์
ถึงมาตรเจ้าจะด่าว่า 
พี่ยาไม่ถือคำนัก
แต่ปรานีในทางรสรัก 
อย่าหักเสน่หาอาลัย..."
ทศกัณฐ์พยายามพูดเล้าโลมนางสีดาอยู่เป็นเวลานานแต่ถูกนางต่อว่าอย่างรุนแรง ว่า
"...แล้วถ่มเขฬะลงไป 
ว่าเหวยไอ้ไม้มารษา
ตัวมึงอย่าพักเจรจา 
ไหว้วอนแต่งว่าพาที
กูคือมารดาสุรารักษ์ 
ไตรจักรประณตบทศรี
มิใช่หญิงร้ายอัปรีย์ 
จะยินดีด้วยไอ้สาธารณ์
มาตรแม้นถึงตายจะไว้ยศ 
ให้ปรากฏไปทั่วทิศาล
มึงอย่าดูหมิ่นพระอวตาร 
ไม่นานจะม้วยชีวี ฯ..."
ทศกัณฐ์จนปัญญาสุดที่จะเกลี้ยกล่อมเล้าโลมใจจึงต้องรีบกลับในทันที
เรื่องรามเกียรติ์ในตอนนี้แสดงให้เห็นถึงกลวิธีในการแต่งที่ให้นางสีดาบริภาษไม้แทนการด่าทศกัณฐ์ ซึ่งตามท้องเรื่องทศกัณฐ์มีศักดิ์เป็นบิดานางสีดานั่นเอง
ภาพรามเกียรติ์ที่นำมาแสดงนี้เป็นผลงานของ หทัย บุนนาค  และสังเกตได้ว่าผู้วาดภาพใช้สีทองที่ใบหน้าทศกัณฐ์ ตรงตามขนบการแสดงโขนเพื่อสื่อถึงตอนที่มีอารมณ์ดีเตรียมลงสวนเกี้ยวนางสีดา
หากนักศึกษา หรือผู้สนใจท่านใดสนใจชมภาพจริง ขณะนี้จัดแสดงในนิทรรศการ "รากศิลปะไทยจากศตวรรษสู่ศตวรรษ" ในผลงานสะสมของ เสริมคุณ คุณาวงศ์ และบุตรสาว จัดแสดงระหว่างวันที่ ๒๒ สิงหาคม - ๔ พฤศจิกายน ๒๕๖๑ ณ ห้อง ๔๐๗ ชั้น ๔ ศูนย์ประติมากรรมกรุงเทพ สาขาหอศิลปวัฒนธรรมแห่งกรุงเทพมหานคร

.


...
ขอขอบคุณเรื่องและภาพ จาก
ภาษาไทย มหาวิทยาลัยรามคำแหง
https://www.facebook.com/profile.php?id=100057285085199






98
เจ้าชู้ยักษ์ "ทศกัณฐ์หน้าทอง"


รำ -ฉุยฉายทศกัณฐ์ลงสวน-
ตอนทศกัณฐ์เกี้ยวสีดา
หลังจากลักพาตัวนางสีดามากักตัวไว้ในสวน ทศกัณฐ์ก็แต่งองค์ทรงเครื่องอย่างหล่อ ตามมาจีบสีดา แต่กลับถูกสีดาด่าทอต่อว่าจนเสียยักษ์ไปเลย








.



99

"ขนมครกไทย" ติดอันดับ 4 แพนเค้กที่ดีที่สุดในโลก!!!
ขนมครก เป็นขนมไทยโบราณชนิดหนึ่ง ทำจากแป้งน้ำตาลและกะทิ แล้วเทลงบนเตาหลุม เวลาจะรับประทานต้องแคะออกมาเป็นแผ่นวงกลม แล้วมักวางประกบกันตอนรับประทาน เป็นขนมของไทยที่มีมาตั้งแต่โบราณ
..












.



100
ทศกัณฐ์ ขายขนมครก


"ขนมครกแม่เอ้ยย...ขนมครกแม่มณโฑ หอมกรุ่น กรอบนอกนุ่มใน กะทิหอมมันหวาน แป้งนุ่มเนียนอร่อยลิ้น"

หลังจากถูกหนุมาน "เผากรุงลงกา" เรียบร้อยโรงเรียนยักษ์ไปแล้ว ทศกัณฐ์ที่ได้ฉายาว่าเป็น "เจ้าชู้ยักษ์" ต้องหอบลูกจูงเมีย (เมีย 1,014 ตน และสนมอีก 84,000 ตน) ไปสร้างที่อยู่ใหม่ชั่วคราว รอการสร้างกรุงลงกาใหม่ ระหว่างนี้ก็เร่ร่อนยังชีพด้วยการขายขนมครกมาเลี้ยงครอบครัว 555..
.






.


Pages: 1 ... 8 9 [10]
SMF 2.0.4 | SMF © 2013, Simple Machines | Theme by nesianstyles | Buttons by Andrea
Page created in 0.077 seconds with 16 queries.